用古诗表达“我太难了”，我列出六句诗：
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言 。
——《拟行路难》 鲍照
(鲍照生活在南朝，讲究出身，注重门第，门阀制度限制人的发展，“上品无寒门，下品无士族”。作者出身寒门，即使才华横溢，也只能屈居下僚。想实现自己的抱负，太难了！)
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
——《长恨歌》白居易
(马嵬兵变，杨贵妃被赐死。后来玄宗回到长安宫中，时时刻刻思念贵妃，看到芙蓉花就想到她的脸庞，看到柳叶就想到她的眉毛。天上地下到处寻找，可就是不见贵妃的踪影。想找到贵妃，太难了！)
山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。
——《过零丁洋》 文天祥
(文天祥生活在南宋末年，坚持抗元斗争。国家山河破碎，像风中的柳絮，自身颠沛流离，像雨打的浮萍。国破家亡，抗元失败，自己被俘，被押解到元朝的京城。想抗元复宋，太难了！)
这个有很多，分不同情境列举一二。
蜀道难，难于上青天。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
北风荡天地，有鸟鸣空林。志长羽翼短，衔石随浮沉。崇山日以高，沧海日以深。愧非补天匹，延颈振哀音。
惨惨风雪柴门夜，此时有子不如无。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
魑魅博人应见惯，总输他、翻云覆雨手，冰与雪，周旋久。
《寒食帖》是苏轼四十五岁因"乌台诗案"被贬谪黄州(今湖北黄冈)团练副使时，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒，就是写感受到自己在寒食节的心情等等。后世把它当成高级字帖来练，就再后面加了个帖，就变成《寒食帖》了。
《游子吟》的意思：
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
原文：游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
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这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
在汉朝就有个“朱买臣休妻”的故事：励志青年朱买臣，虽然穷愁潦倒，仍发愤读书，其妻崔氏不甘贫困生活，为了追求幸福，改嫁他人，便逼着朱买臣写下休书。有了一纸休妻，崔氏就回到自由身，于是，改嫁他人。
再婚后的崔氏并没过上如她想象中的幸福生活，因为，他的新欢只是个木匠，并不能给她带来多大的物质满足。后来，朱买臣山鸡变凤凰，受到朝廷重用，高升为会稽太守。崔氏知道这一消息后，后悔不已，当年一个潜力股被她白白给浪费了。朱买臣荣归故里后，崔氏想重续前缘，便跑到朱买臣的马前，请求收留。买臣泼水于地，以“覆水难收”拒之。崔氏羞愧万分，投水自尽。
朱买臣的休书是被逼而写，其内容如何，不得而知。那么，古代的休书到底什么样呢？1900年，敦煌莫高窟出土一批文献，里边保存着不少唐代的“放妻书”，让我们得以了解其真容。当年发现的休书有10多件，其中以“赵宗敏谨立休放妻书”最为闻名。在这里，我们第一次知道休书的名称为“休放妻书”，“休”字后面跟个“放”字，让一纸休书又有了一丝温情的意味，据此，人们又称古代的休妻书为“放妻书”。
在古时，“放”意为回、归，男方提出应为“休”，但“放妻”不是“休妻”，有可能是男方提出的，但也可能是女方提出的。也就是说，历史上女性地位并不是这么低，不止男方有休书，女方也可以主动提出要离婚，比如上文所讲到的“朱买臣休妻”，其实就是女方的强烈要求。
