感谢邀请!其实我现在还没到可以评价君子或小人的时候,从来没有认真总结过,水平不够,平时只是以个人修养、个人好恶上简单评论而已。看了曹兄二位的回答,比较赞同曹兄的回答,谢谢!
所为君子,何为小人?何为道长,何为道短?
道,可道,非常道。名,可名,非常名。
无名,天地始。有名,万物母。
常无,欲观其妙。常有,欲观其儌。
此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
在易经中,一般情况下,阳为君子,阴为小子
~(也不是绝对的),在震、临、泰丶大壮丶夬卦中,均为阳长阴消,故为‘‘君子道长,小人道消’’,相应地,女后丶遁、否、观丶剥,均为阴长阳消,代表‘‘小人道长,君子道消’’,天道循环,消长有定。
这儿的“道”应该是执迷与心有所思必有所言的意思。简单解释即执迷和议论。
由于阶层出身思维层次高与低的区别,君子专注于让人长精神喜悦的事物,例如成功、美丽、从容潇洒;小人专注阴暗的潜规则、曾经的痛苦。心内储存什么,嘴里就常谈论什么。于是君子常弹高亢兴奋之调,小人常论或只预防令人恐惧厌恶的痛苦和残缺。
君子报喜不报忧就那么来的!
也许笔者寡闻,从未听说过“君子道长,小人道短”这句话,也不理解“道”还有长短之分。笔者只知道《易·泰卦·彖传》有云:“君子道长,小人道消”,而《易·否卦·彖传》有云:“小人道长,君子道消”。还有在《易·杂卦传》中有云:“夬,决也,刚决柔也。君子道长,小人道忧也。”《周易》这三句话中的“长”,都读zhang,是消长的长,而不是长短的长。
君子之道与小人之道只有此消彼长的现象,而没有谁长谁短的分别。君子有道,小人亦有道。君子用事则君子之道长而小人之道消;小人用事则小人之道长而君子之道消。《泰卦》是消息卦,阳长阴消,刚大者(君子)用事,故曰“君子道长,小人道消”。《否卦》也是消息卦,阴长阳消,柔小者(小人)用事,故曰:“小人道长,君子道消”。
君子之道大盛于天下,而小人之道受到极大排斥,小人不能用事,则曰“君子道长,小人道忧”。忧者,怨也。《夬卦》一柔在上,扬于王庭,一柔而乘五刚,气盛而力竭矣。君子之道尚长而小人之道已穷吝,小人穷则怨,故曰“君子道长,小人道忧”。
取长补短、家长里短、说长道短、一长一短、一长二短、问长问短、鹤长凫短、寸长尺短、更长梦短、说长论短、取长弃短、七长八短、绝长补短、心长发短、箸长碗短、争长论短、争长竞短、家长礼短、度长絜短、夜长梦短、较长絜短、道长论短、一长半短、折长补短、绝长继短、裁长补短、心长力短、道长争短、说长说短、断长补短断长续短、嫌长道短、一长两短、话长说短、扬长避短、情长纸短、三长两短、赌长较短、喉长气短、心长绠短、三长四短、绝长续短、截长补短