君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来...
天生我材必有用这句话，让人想起李白这首诗。诗的背景是李白骄傲不肯同流而被贬了官，和朋友喝酒作了这首《将进酒》。意境上，是他颓废时期的巅峰之作，因为后续还有--古来圣贤皆寂寞，以及"与尔同销万古愁"作铺垫。作为历史盖棺定论的"诗仙"，天生我材有用也好，无用也好，到了"仙"的层面，文字在他的把玩之中已经淋漓尽致。
作为普通人，建议脚踏实地勤俭结合。"老子"曾经说:“我有三宝，持而宝之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇;俭，故能广;不敢为天下先，故能为成器长。李白已经“成器”成为“仙”，而普通人还没有“成器”，需要仁义礼智信的积累、厚德载物的心态，一切准备好，在社会给予你“有材”的评价，方称“必有用”。如果自认为“天生我就有用”，那是自己玩自己，社会没有认可你，穷不能独善其身，达，也不能兼济天下。
看大家的回答多数说这句话是***的，是不对的，是误人子弟的。奇哉怪哉！这句诗表达的意思明明是再正确不过的了，何以这么多人曲解呢！
“天生我材必有用”意思是说，上天造就了我这个人才，那么就一定会有用武之地。我们知道，每个人具备的才能都是不一样的，各有各的功用。只有在自己擅长的领域才能最大限度发挥它的作用，如果放错了地方，那么你的才能可能就没有用了。
有一个广泛流传的寓言故事：哲学家问船夫：“你懂哲学吗？”船夫说：“不懂”。“那你至少失去了一半的生命”。接着又问：“你懂数学吗？”“不懂”船夫回答。“那你就失去了百分之八十的生命”。突然，一个巨浪把船打翻了，两人都掉落水中。看着哲学家在水中挣扎，船夫问哲学家：“你会游泳吗？”“不会”。“那你将失去整个生命”。这个故事想必大家都耳熟能详。这里要说的是，你说是哲学、数学有用，还是游泳有用呢？都有用，只是场景不同，结果迥异罢了。
在当代社会依然如此。在这个一切以金钱论英雄的当下，什么样的人才最有用？当然是明星、老板和网红了，名利双收啊。什么样的人才看似没用？务农当兵搞科研啊，辛苦又没钱。可是真的没用吗？这就需要从不同角度来分析了。
当初华为研发芯片不惜花费巨资，但是费尽九牛二虎之力研发出来以后，因为成本的原因自己却不用，依然外购高通的芯片。研发人员很委屈，说我们的努力岂不是没用吗？任正非说，不是没用，而是有大用。如果我们没有自己的芯片，万一有一天别人不卖给我们了怎么办？我们不就垮了吗？后来果然应验了吧，中兴公司就吃了这个亏，而华为岿然不动。
同样的例子还有我们的科学家研发***。研究出来了却轻易不能用，你能说研发它的科学家没用吗？***主要的作用就是威慑潜在的敌人不要试图侵略我们，多大的作用啊！
回到题目，李白最大的才能是什么？写诗啊！一代诗仙，其瑰丽豪迈的才情影响了后世多少人！可是他最大的志向却是入仕做官，想当宰相。他有没有这方面的才能我们不知道，起码没有像诗歌一样充分表现出来。从他后来政治上拒绝听从夫人的意见从而站错队，最后落得个发配夜郎可以看出，他政治上很不成熟。这就悲剧了，才能志向不匹配啊！不是没有用，而是你已经在诗歌上有了大用了，就不要想着跨界了好不好？
以上就是我的看法，您是否也这么认为呢？欢迎您批评指正，觉得还可以点个赞呗
真的，这话没多少毛病！即便你不是某领域的杰出人士，就是普通人都要吃喝拉撒睡的，那一样都活在群体人类社会中，有当砖瓦的，有当大梁的，有当抹缝隙的泥灰的，还有当基座的地面的，少了谁，这个世界都是不完整的。这话是较真的论，不是开玩笑。说高大的功名论：这个材应该都会被认为是成不成功，这个问题就大了，成功标准习惯当下的标准是赚钱比普通人多！当然了，干您自己喜欢的事干成功了也是很丰收的样子！你这么问是对自己产生怀疑了吗？别这么想。世界上每一个人都是独一无二的，挑你喜欢的事儿去做，做成什么样子都是自己喜欢干的，也就无所谓别人眼里的成功不成功了，毕竟活着的过程都是自己经历，别人再怎么指手画脚也替代不了，通常情况下你不必要为别人眼光活着，为你自己活着就是胜利！@头条号
天生我材必有用，这句出自李白的《将进酒》。
这首诗的创作背景：唐玄宗天宝三年（744年），诗人李白被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。本文作于天宝十一年（752年）。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发满腔不平之气。
说简单点，就是李白不得志时的感慨。放到我们现代社会来说，一样的道理。
每个人都有自己擅长的方面，或大或小，比如读书的时候我们擅长某一学科，工作的时候擅长某一领域；或者擅长画画，某种乐器，唱歌，跳舞之类的；擅长某种运动，善于表达自己的想法等等等等，从自己擅长的点出发，扩散，总是能得到某种满足和快乐的。
人的一生我觉得其实都是在认识自己，把自己和这个世界结合起来，寻找最舒服的姿势，追求一些东西，和自己的特质融合，得到满足。
这一句是一个天大的陷阱！
天生我材必有用不等于天生我材必能用！
李白用字太准了！有用和能用的距离，相当于从地球到冥王星那么远！
每个人都是天才，或者在某一个领域存在无可比拟的优势，可是如果没有一个平台，就只能是“天生我材必有用”
壮志难酬！怀才不遇！大材小用！阴差阳错！
所有这样的成语都血淋淋地告诉你一个残酷的现实，平台比才华更为重要！
刘邦只是一个混混，萧何只是一个公务员，曹参只是一个监狱小主管，夏侯婴只是一个司机，吕后说穿了就是一个家庭妇女，而且还是怨妇那种级别。
他们是猪！
当他们站在风口上的时候，却变成了龙！萧何成长为治国之才，曹参更是文武双全，夏侯婴也是胸有丘壑布局深远，连吕后那个邻家嫂子都成长成为一代女王。
在最开始的时候，他们没有学识，没有眼光，没有人脉，没有钱财，没有权势，屁都没有，他们有“材”么？
其实这个很好理解。有可能是成年的孩子在家里面给他压力太大，经常的说他。才会导致他的心里面反感。
每个孩子都有一个成长过段期，慢慢的开导，相信过一段时间他就会好。注意平时延迟不要太过激烈。
等他经历一些事情以后，他就会好一点。
祝你家庭和睦。🙏🙏🙏
这个问题，我觉得要分成三个方面来看:
首先，作为父母来说，肯定都希望自己的子女非常优秀。但是，这个世界上，成大器的人还是少数，大部分人都是普通人。
所以，不要对于苛求孩子。要学会接受孩子的平凡。人生在世，身体健康，活得开心最重要。
其次，什么叫成器。每个人都有自己的判断标准。我有个同学，大学毕业后，自己做生意当老板，家财万贯。很符合现在成功人士的标准了。但是呢，他却不孝顺。古语说，父母在，不远游。但是，他们全家移民去了美国。却留下老俩口相依为命。不回国探望。这样的儿子养来何用！能赚到钱的儿子就是有出息吗？显然不是。品行端正的孩子，在我看来就是一个成器的孩子！
最后，也有这样的子女。以啃老为荣，自己好吃懒做，眼高手低。如果不幸，碰到了这样的子女。家长当然应该要好好教导。毕竟这是作为父母的责任。养不教，父之过。
但是，这样的习惯一旦养成，很难更改。作为父母，应该要狠心断他们的经济来源。不要在纵容他们。让他们自己出去工作，自己养家。切不可心软！
当然，这只是我自己的一些看法，仅供参考！
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儿子成年了却不成器，可能很多人都想问一句：他是小时候很争气，长大了突然变得不争气的吗？这不大可能吧？
中国人有两句老话，一句话叫“养不教，父之过”，还有一句话叫“从小一看，到老一半”，这两句话第一条界定了儿子不成器的责任在谁，因为父母没有教或者没教到位没有教好，所以导致他像一棵从小就长歪的树，长大了虽然看上去枝繁叶茂，却是树身歪斜，怎么用力你也没办法把他掰正过来。第二句话告诉我们，一个人的样子，基本上是从小就养成定型的，小时候什么样子，长大了大概就什么样子，不会偏差太多，你到他成年的时候才发现他不成器，才觉得来问要该怎么办，你说能怎么办？凉拌！
长大了不成器，大概你现唯一的办法就是让他自己独立生活，不要再靠着父母啃老，逼着他自己去闯荡，自己养活自己。能混出什么样子来就混出什么样子，不要心疼他，不要让他觉得在外面随便怎么样乱来，家里都有坚强的后盾，为他遮风挡雨，没有的事，自己成年了，就应该自己做事自己当，别人挡不了。况且父母越来越老，越来越没有能力为他做什么，天要下雨，娘要嫁人，随他去吧！千万心疼不得！
对于一个人的要求，其实是源于家长早些年的培养。
有的家长从小对于孩子的要求或者人生目标就不太严格放任自流，甚至有些溺爱，这就造成了孩子成长之后变成了自私自利，甚至有一些不成才，因此对于家长来讲，培养孩子是什么样的人，关键是自己的家庭教育方式以及自己对孩子的人生目标。
人的智慧远远超过了自己身体上的发展，所以说作为家长如果理智的话，应当重视对孩子的人生培养，如果都是放任自流的话，恐怕大多数孩子不可能成长为优秀的。
作为家长如果在成年之后，也就是说在孩子成年之后发现孩子已经不太符合自己对于他的要求，但是自己已经无能为力了，在这种情形出现之后，我想只有放宽心态，千万不要再和孩子对着干了，毕竟状态已经形成改变孩子只能靠他自己对于人生的体验和感悟。
其实多种观点交流在一起，人的一生如何发展大概是平安，是最大的幸福。
所以在追求对孩子培养的过程中，仍然要注意的就是家庭和睦，并且能在孩子承受的范围内。
