能拿着拔刀剑上街，算不算犯法？
应该是不犯法的，手里拿着拔刀剑，在路上走路都是不犯法的，只要不把刀拿出来，对着人或者对着行走的人，那是犯法的，手上拿着拔刀剑应该是很正常的，每天早上，公园里的老人都是在练功，练剑法的，回家后，她们身上背的手上拿的都是拔刀剑，应该是不犯法的
人拿着刀剑上街不算是犯法，只有对人够成了危害一小能算是犯法，但是他（她）以有了犯罪顷向，应立可通知警察***取强制制措施以防犯罪的发生，我们中国是一个和谐的社会，党和***对国民无比的关心和爱护。现在犯罪分子越来越少。人民过着安祥快乐的时光。
要看是不是管制刀具，刀具本身就带有伤害性，如果喜欢可以放家里，但前题不是管制刀具，如果是装饰刀具可以放家里，做为镇宅避邪用，带着上街溜达就不那么好了，有可能处犯社会治安，如非有必要带出，可以用布或包装物包好带出，最好不要留有各类刀具。
问答里面怎么这么多五花八门的问题
五花八门最初指古代兵法中的五花阵与八门阵。五花阵又名五行阵，古人认为世间万物均由金木水火土五行相生相克而来，五行也经常在兵法中出现，是用红、黄、蓝、白、黑五色分别代表五行中的金、木、水、火、土，将其混合，使敌人眼花缭乱。唐代李靖《兵法》中记载，各路军旗按照所在方位做成五种颜色，即：
赤，南方火；白，西方金；皂，北方水；碧，东方木；黄，中央土。
八门阵即是八卦阵，八个门分别是：休、生、伤、杜、死、景、惊、开。其中休、生、开三门为吉，其余为凶。八卦分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，按八卦顺序排列，可成六十四卦之变化，种类繁多，变幻莫测。
唐司空图《太尉琅琊王河中生词碑》云：“术用八门，乃以生门为上。”
后来，五花八门指不同行业的人。五花亦暗含金木水火土五行，分别是：
金菊花——比喻卖茶的女人，
木棉花——比喻街上为人治病的郎中，
水仙花——比喻酒楼上的歌女，
火棘花——比喻玩杂耍的人，
五花八门，本意指东西多，让人眼花缭乱。这个词最早出现在明末清初，出自于《虞初新志》中的“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花”。 五花八门，由此而来。最开始，“五花”指的是五行，即金、木、水、火、土， 相生相克，变化多端，另外也指代颜色，黄、红、白、青、黑，原理类似于现代的三原色，互相组合能显示出世上所有的颜色。
“八门”指的就是八卦，当然不是***圈的那个八卦，是八卦阵，玄幻***中经常用到，分乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑， 最早是诸葛亮发明的一种阵法，千变万化，变化多端，迷惑敌人无法摆脱。后来，这个词使用频率愈加频繁，慢慢衍生除了更多的意义。对应上了贩夫走卒、街头市井上的底层大众的职业。
先来说说“八门”，其指代的是靠着吆喝卖唱和技艺吃饭的手艺人。分为巾、皮、彩、挂、评、团、调、柳 。
第一门巾，也是我们常说的***和算卦的，跟现在的什么星座运势、塔罗占卜差不多。
第二门皮，指的售卖中草药的人，按品类不同还有不同的说法。
第三门彩，就是街头戏法，拿着小物件变来变去，叫人啧啧称奇。
第四门挂，是我们经常的古装剧里看到的耍大刀、喷火的那波人。
第五门评，即说书先生，在茶馆里最为常见，一张铁嘴，字字珠玑。
第六门团，也是靠嘴，指卖唱和说相声的人，类似于现今的街头流浪音乐人。
第七门调，靠手活为生，搭篷扎纸 、绘画草编，现今寿材生意里面还留有一部分传统艺人。
