一小劫等于(84OOO一10)x100x2即一千六百七十九万八千年。一中劫即是二十个小劫为一中劫，一中劫共有三亿三千五百九十六万年。一大劫即是历成，住，坏，空四个中劫，为一大劫，一大劫共有十三亿四千三百八十四万年。为一世界由成到毁的年数。
简单的说：你每经历的每一件事都是一个劫难。你可以算一下，从你生下来到现在，每分每秒经历过多少事情（这都是劫）。未来你还要经历多少选择与被选择，还有无数的劫在等着你。你准备好了吗？！这个劫有节、结、截的意思，一节一节过了你就成长了，就象小龙虾，不断的脱壳（破节）不断的成长！
恒河沙劫，意思是：时间非常漫长。
恒河沙：是数量级，表示数字非常大，和恒河里的沙子数量一样多。
劫：是时间单位，一个三千大千世界成、住、坏、空一次的时间，就是一个大劫。
释迦牟尼佛是古印度人。佛圆满证道后，在古印度讲经说法49年。佛在讲经说法里，常常用恒河沙这个数量级，原因主要有：
恒河沙是数量级里最小的。佛教里数量级对应关系如下：
10^52 =恒河沙
10^53 十恒河沙
10^54 百恒河沙
10^55 千恒河沙
10^56 阿僧祇
10^57 十阿僧祇
10^58 百阿僧祇
10^59 千阿僧祇
10^60 那由他
10^61 十那由他
10^62 百那由他
10^63 千那由他
10^64 不可思议
10^65 十不可思议
10^66 百不可思议
10^67 千不可思议
10^68 无量
佛在讲经说法里，用劫这个时间单位，原因主要有：
1、一个大千世界成住坏空一次，时间是相对固定的，通一切世界，具有普适性。
2、佛讲经说法时，常常需要讲非常久远以前的事情，如果用年做单位，数字太大了，文字不优美，也不容易记忆。如果用劫做单位，辅以“恒河沙”等各种数量级，文字优美，容易记忆。
佛教里的劫有三种：小劫、中劫和大劫。恒河沙劫，这里的劫指的是大劫。
沧海一粟 cāng hǎi yī sù [释义] 沧海：大海；粟：谷子。
大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。[语出] 宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地；渺沧海之一粟。” [正音] 一；不能读作“yí”；粟；不能读作“lì”。[辨形] 粟；不能写作“栗”。[近义] 九牛一毛 太仓一粟 [反义] 恒河沙数 [用法] 一般多指微不足道的事；有时也作谦词。一般作谓语、宾语。[结构] 偏正式。[辨析] ～和“九牛一毛”；都有“非常渺小；微不足道”的意思。但～除了可以表示人和具体事物；也可表示力量等抽象事物；而“九牛一毛”多用来指钱财等具体事物。[例句] 我们干部同志要认识到群众的力量是无穷无尽的；而个人的力量只是～。[英译] very ***all portion of sth。vast沧海一粟 cāng hǎi yī sù [释义] 沧海：大海；粟：谷子。
大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。[语出] 宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地；渺沧海之一粟。” [正音] 一；不能读作“yí”；粟；不能读作“lì”。[辨形] 粟；不能写作“栗”。[近义] 九牛一毛 太仓一粟 [反义] 恒河沙数 [用法] 一般多指微不足道的事；有时也作谦词。一般作谓语、宾语。[结构] 偏正式。[辨析] ～和“九牛一毛”；都有“非常渺小；微不足道”的意思。但～除了可以表示人和具体事物；也可表示力量等抽象事物；而“九牛一毛”多用来指钱财等具体事物。[例句] 我们干部同志要认识到群众的力量是无穷无尽的；而个人的力量只是～。[英译] very ***all portion of sth。vast
