典故：楚国的子虚在齐国乌有面前夸说楚国云梦地方的广大和楚王***时的盛况，乌有很不服气，也夸耀了齐国，说齐国各方面都胜过楚国。其实子虚和乌有是根本不存在的后来，所以人们就把虚***的、不真实的或是不存在的事情，叫做“子虚乌有”
子虚乌有是一则来源于历史故事的成语，拼音是zǐ xū wū yǒu，原义是子虚和乌有都是汉代司马相如子虚赋中虚构的人物，故以子虚乌有表示为***设而非实有的事物，成语有关典故最早出自于汉·司马相如《子虚赋》。
释义：
子虚、乌有：汉代司马相如《子虚赋》中虚构的两个人物。借指虚构的并不存在的人或事物。
出处：
汉·司马相如著《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”
例句：
你说的那件事实在是子虚乌有，生编硬造出来的。
近义：
空穴来风
无中生有
海市蜃楼
中国古代***《西游记》中有一个故事，讲的是孙悟空的师父观音菩萨根据孙悟空所说的"子虚乌有"创造了一种法宝——子虚丈八大棒，这是一个形体不定的法宝，可以自由伸缩。
后来，子虚丈八大棒成为了孙悟空的武器，并在他的冒险中发挥了重要的作用。
所以，"子虚乌有"也成为了一种典故，比喻事物虚***或不存在。
子虚乌有的典故故事
楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。 汉·司马相如著《子虚赋》
《史记·司马相如列传》：“相如以子虚，虚言也，为楚称。乌有先生者，乌有此事也，为齐难。亡是公者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿，其卒章归之于节俭，因以风谏。”为楚称：设为楚使称赞楚地富有之美的话。为齐难：设为齐人提出的诘难。后因称***设的、非实有的为“子虚”或“子虚乌有”。
西汉时期，司马相如写的《子虚赋》深得汉武帝的喜爱。《子虚赋》讲楚王派子虚去访问齐王。齐王率全国游猎能手陪同子虚外出打猎。子虚竭力向陪同的乌有先生吹嘘楚王的游猎盛况，故意贬低齐王。乌有先生立即替齐王辩驳，向子虚发难。
子虚乌有的解析
【拼音】zǐ xū wū yǒu
【成语】子虚乌有
【释义】子虚：并非真实的事情；乌有：哪有，原为***设的人名。指***设的、不存在的或者不真实的人或者事情。
【出处】汉．司马相如《子虚赋》：楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出田。田罢，子虚过奼乌有先生，亡是公在焉。坐定，乌有先生问曰：“今日田乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少。”“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”
子虚乌有，出自司马相如《子虚赋》的汉语成语。“子虚乌有”的原义是子虚和乌有都是汉代司马相如子虚赋中虚构的人物，故以子虚乌有表示为***设而非实有的事物，含贬义，在句子中可充当谓语、定语。
【出处】汉·司马相如《子虚赋》。梁孝王有一座“梁园”，方圆三百余里，圆内美景数不胜数，著名词赋家司马相如在为梁孝王供职时，曾在此居住了三年，并写下了名作《子虚赋》。《子虚赋》的内容是：楚王派一个叫子虚的人拜访齐王，齐王率领全国***能手，陪同子虚进行了一次大规模的游猎活动。
过后齐国乌有先生询问子虚对这次游猎活动的感受，期望得到赞扬。可是，子虚却大谈楚王的游猎活动是如何壮观，目的是贬低齐王的游猎活动。
乌有先生竭力为齐王辩护，双方谁也说服不了谁。
此文写得词藻华丽，场面宏伟。
汉武帝读了之后大为赞叹，下令召见司马相如。
司马相如说：“《子虚赋》写的是诸侯游猎的场面，如果是天子的游猎，那场面一定还要壮观宏大。”
汉武帝大喜，请司马相如再写。这样，司马相如就又写下了《上林赋》。《上林赋》写的是亡是公听了子虚、乌有先生各自夸耀本国君主游猎盛况的对话后，认为齐、楚之事都不足道。于是，他介绍了天子游猎活动的气魄和天子花园上林苑的壮丽。文章末尾，司马相如对诸侯、天子贪恋游猎、荒废政务的行为作了讽谏，主张修明政治，提倡节俭。
