五颜六色、六神无主、五脏六腑、身怀六甲、六出冰花、七情六欲、六根清净、
三宫六院、三姑六婆、三头六臂、六亲不认、吆五喝六、六道轮回、六月飞霜、
五脊六兽、六韬三略、六马仰秣、三六九等、六畜兴旺、六朝金粉、五音六律、
骈四俪六、三媒六证、***之内、三茶六礼、眼观六路、五黄六月、六亲无靠、
三十六行、五藏六府、六出奇计、六根清静、三茶六饭、五积六受、三班六房、
五冬六夏、四清六活、六尘不染、五角六张、五合六聚、六尺之孤、六出纷飞、
六神不安、五雀六燕、六通四辟、六趣轮回、五虚六耗、三亲六故、六通四达、
诸亲六眷、六尺之托、六问三推、呼幺喝六、五石六鹢、三推六问、六街三市、
六畜不安、三灾六难、五心六意、四冲六达六尺之讬、三头六面、六街三陌、
五亲六眷、三亲六眷、挑么挑六、四不拗六、六经三史、六亲同运、***时邕、
【成语】： 六经注我
【拼音】： liù jīng zhù wǒ
【解释】： 注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
【出处】： 宋·陆九渊《语录》：“或问先生：何不著书？对曰：六经注我！我注六经！”
五颜六色、六神无主、五脏六腑、身怀六甲、六出冰花、七情六欲、六根清净、
三宫六院、三姑六婆、三头六臂、六亲不认、吆五喝六、六道轮回、六月飞霜、
五脊六兽、六韬三略、六马仰秣、三六九等、六畜兴旺、六朝金粉、五音六律、
骈四俪六、三媒六证、***之内、三茶六礼、眼观六路、五黄六月、六亲无靠、
三十六行、五藏六府、六出奇计、六根清静、三茶六饭、五积六受、三班六房、
五冬六夏、四清六活、六尘不染、五角六张、五合六聚、六尺之孤、六出纷飞、
六神不安、五雀六燕、六通四辟、六趣轮回、五虚六耗、三亲六故、六通四达、
诸亲六眷、六尺之托、六问三推、呼幺喝六、五石六鹢、三推六问、六街三市、
六畜不安、三灾六难、五心六意、四冲六达六尺之讬、三头六面、六街三陌、
五亲六眷、三亲六眷、挑么挑六、四不拗六、六经三史、六亲同运、***时邕、
骈俪文是一种中国古代文学风格。
它的特点是使用相同或类似的字、词、句、意来反复发挥，以对比、补充、呼应等方式，形成严谨、华丽、优美的艺术效果。
骈俪文因其独特的修辞技巧和艺术表现力，在中国文学史上有着重要地位。
在中国古代文学作品中，骈俪文广泛应用于各类文体中，如《论语》、《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词》等。
骈俪文也是中国传统文化的重要组成部分，在中国国画、书法等艺术形式中得到了广泛运用。
它所蕴含的修辞技巧和美学价值，对中国古代文学和艺术的发展产生了不可替代的影响。
骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文,是一种文体,起源于汉代,盛行于南北朝。古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。
没有区别。
“骈俪文”也称“骈体文”或“骈偶文”，因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。骈文由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文渐衰。
