表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操。 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。 作者在序中就说明了想要辞官探望妹妹的心情，整篇辞更是表明不愿为五斗米折腰的意识。
作者厌倦官场、想要回到田园去，于是作者赋《归去来兮辞》表明心志、此赋是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
后来文中的“聊乘化似归尽，乐夫天命复奚疑”，只是说明作者心随自然的洒脱之情、并无消极悲观思想。 全诗（节选）如下： 已矣乎！
寓形宇内复几时。
曷不委心任去留？
胡为乎遑遑欲何之？
富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 译文如下： 算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？
聊承化以归尽乐夫天命复心是一首古风诗歌，表达了诗人对于人生意义的思考和感悟，渴望达到以命运为己用的境界
诗中的“承化”指的是顺应天命，明白自己的使命和价值，认识到人生下来就定好了轨迹，我们需要做的是顺应、把握，用我们的真心去走完这段路程
此外，“乐夫天命复心”则表现了诗人在顺应天命的过程中，希望能够找到内心的平衡和快乐，与自己的心灵和解，真正认识并接纳自己
此诗旨在引人深思，寻找人生的真谛和意义，告诉人们如何正确走向生命的道路
这两句赏析为：
二句是诗***生哲学的高度概括。是诗人对于自由自在感到快乐，同时也是对于无所事事，不能得到任用的无奈姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？
陶渊明【聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑】归去来兮辞。乐：以……为乐，形容词用作动词。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑——姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？ 乘：趁着，就着，随着。化：自然造化。
陶渊明【聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑】归去来兮辞。乐：以……为乐，形容词用作动词。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑——姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？ 乘：趁着，就着，随着。化：自然造化。
