丢脸，出丑。【出自】：杨朔《春子姑娘》：“你看我弄的婆家婆家不要，娘家娘家讨厌，丢人现眼的，哪有脸见她！”【语法】：联合式；作宾语、定语；含贬义
【成语出处】杨朔《春子姑娘》：“你看我弄的婆家婆家不要，娘家娘家讨厌，丢人现眼的，哪有脸见她！
中医拔罐由外科提拔“有形之邪”的兽角陶罐，向内科提拔“无形之邪”的水煮竹筒、火罐、抽气罐发展。到今天，已经开始吸收现代解剖生理学的知识来丰富自己的理念。
因为理念认识的丰富和发展，操作和用具的变化也开始有所不同，发展早已拓展到运动医学
拔罐疗法，古代典籍中亦称之为角法。这是因为我国远古时代医家，是应用动物的角作为吸拔工具的。在一九七三年湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中，就已经有关于角法治病的记述：“牡痔居窍旁，大者如枣，小者如核者，方以小角角之，如孰(熟)二斗米顷，而张角”。其中“以小角角之”，即指用小兽角吸拔。
据医史文献方面的专家考证，《五十二病方》是我国现存最古的医书，大约成书于春秋战国时期，这就表明我国医家至少在公元前六～二世纪，已经***用拔罐这一治疗方法。
拐子张，仗着祖上留下的一份家业，日子虽不十分富有，但也略有剩余。他常自夸：万事不求人。他生性尖刻吝啬，爱财如命，苍蝇也很难叼去他的半个米粒，所以人送外号“鬼不缠”。
一年冬天，鬼不缠肚子痛了两三天，一是他万事不求人，二是治病要花钱。所以他一直硬撑到第四天，确实受不了，万般无奈***用土办法在肚皮上拔火罐。没有火罐，又不想求人，怕丢人现眼，一狠心把祖上留下的青釉彩花瓷罐在肚皮上拔了一罐。谁知瓷罐的空间大，吸力也大，连肚皮带肠子都吸进罐内，把个鬼不缠痛得汗流浃背，哭爹叫娘，大喊救命。家人拔也拔不掉，扯也扯不脱，急得团团转，去求邻居，张二傻与鬼不缠一墙之隔，听喊救命，跑过来一看，见鬼不缠肚子上长了个大瓷罐，急回家拿来一把开山斧，不问青红皂白，照罐子劈去，只听咣当一声，罐子碎了。鬼不缠却哭得更加厉害：二傻呀二傻，赔我的罐子，早知道这样，就是舍掉我的一条老命也不能让你打破我的罐子，它可是我的传家宝啊。二傻一声傻笑，扬长而去。
有个大叔刚要出门，一条白蛇挡住了他的去路，大叔也不害怕，赶紧抱拳行礼，白蛇吐了一口仙气，他就被射入了另一个空间，空间里一个银盔银甲的男人告诉他，村头有个妇人难产，只要把他家门口拴牛的庄子拔掉，倒入淘米水，孩子就可以顺利生产了。
另外还告诉他，今天会有个倒霉鬼来求改运，这个年轻人就是他未来的女婿。大叔刚要说话去你的吧。一下就被打了出去。他刚回过神来，女儿带着一个香客追了上来，说村头的大嫂难产了。男人把刚才听到的破解方法告诉了女儿，然后扬长而去。
这个男人是庙上的庙主，他有个毛病，就是愿意***，今天就是忙着去***，连正经事都不干了。这头男人的女儿在忙着拔木桩，一回头，木桩正好轮到一个小伙头上，小伙瞬间就瘫软了，刚把淘米水倒入土坑，屋里就传来了小孩的哭声，看来生产顺利。再看看被轮晕的小伙，女人也是无语了。把他带到庙里，胃下供水后，男人醒了，四目对视，瞬间对上眼了，猴子的粑粑，真是缘分呐。
蛇大仙变成个白衣欧巴，也来吃狗粮，他对年轻人说，这个庙供奉的白将军很灵验，你就求个签吧。其实他说的就是自己扮猪吃老虎的感觉真不错。年轻人求了个签，蛇仙解释道，今夜子时，东南方向遇贵人，荣华富贵终到老。我去，真叫人羡慕。随后拿出一把替天行道的扫帚，递给庙祝的女儿，叫他去***教训一下他爹。什么情况？这不是大逆不道吗？
