嚣的拼音是：xiāo
嚣拼音：xiāo，注音：ㄒ一ㄠ，部首：口部，部外笔画：15画，总笔画：18画
五笔：KKDK，仓颉：RRMOR，郑码：JJJJ，四角：66668
结构：上中下，电码：0923，区位：4789，叠字：四叠字
统***：56A3，笔顺：丨フ一丨フ一一ノ丨フノ丶丨フ一丨フ一
“嚣”，普通话读音为xiāo，“嚣”字的基本含义为喧哗，如叫嚣、喧嚣。
在日常使用中，“嚣”也常做形容词，表示轻浮、轻薄，如嚣幸、嚣了头。
“嚣”，初见于金文中，后来陆续在楚系简帛、说文中发现，“嚣”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
的读音是áo,xiāo。
嚣[áo,xiāo]汉语文字
嚣（拼音：xiāo、áo）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于西周晚期至春秋的金文，古字形用“页”代表人的头部，周围的四口表示发声喧哗，会众口喧嚷之义。嚣的本义即指人声嘈杂，即吵闹、喧哗，读xiāo。嚣又读áo，是传说中的一种鸟；也是古代地名，故地在河南郑州西北。东***隗嚣的“嚣”读作áo。
建议所有新时代的年轻人，别再以鲁迅笔下的人物和社会比照今天的现实，那样会陷入严重的误区。鲁迅生活和思考的年代，中国社会四分五裂、战乱不止、强敌环视，人民水深火热。而今天的中国，国家团结稳定、和平安宁、自强自立，大多数人民享受最大的民主与自由。所以，理智的人要以发展眼光和全球视野看中国的过去和现实，切莫以个人好恶论古今。今天的中国，代表人类希望和未来，中国人应该珍惜。
说实话《狂人日记》我只看过一遍，并且当时并没有给我留下深刻的印象。我上高中的时候，有个女同学看了《狂人日记》，我问她感觉怎么样，她说，"可好看了！"但是我觉得她只是附会经典，那并不是她内心最深处的话。
在我看来，《狂人日记》只是一篇带有战斗檄文性质的口号文章，它的目的就是控诉封建社会对人性的压抑，擢穿它虚伪的本质，唤起人们对善恶最质朴的判断。所以它的文字是狂飙的、***的，和富于煽动性的。对当时的人们来讲，人们看到这样一篇文章当然是热血沸腾，但这只是在少数知识分子当中，对于大多数国民来讲，***连字都不认识，谈何看文章。既使你念给他们听，他们也会反问，祖宗行了几千年的东西难道错了？
时过境迁，现在看《狂人日记》的已经很少了，估计就只有那些文学史研究家。这很能说明《狂人日记》只是一篇顺应时势的战斗檄文，时过境迁，再读它已经觉得没有意思了，因为它的效用已经被使用完了。一篇故纸堆里的旧文，谁会愿意花时间翻看！
有人说《狂人日记》很幽默，我实在看不出来它哪幽默，不过用词比较夸张罢了，那种附和高雅的干笑，听者能有几个觉得舒服的！有人说《狂人日记》思想很深刻，坦白讲，它所宣传鼓吹的一切思想在知识分子中已经是常识了，在西方那更是妇孺皆知，达尔文的"物竞天择，适者生存"早已经甚嚣尘上，在西方的社会科学领域占据了上风。至于说《狂人日记》的艺术水平，一篇没有多少实质的文章，打扮的越花哨越像个老来俏的老太太。当然，我并不是否定《狂人日记》的历史价值，或者说它曾经所起的积极意义，只是不要过度吹捧就好。
当年如火如荼的"五.四运动"，我在历史课本上学到的时候，觉得它那么神圣，那么青春洋溢。每次提到这次运动的时候，人们总不忘了提到《狂人日记》，中国文学史上的第一篇白话***，新文化运动中的一颗重磅***。当时在历史书上看到这个***名字，畅想着它一定非常深刻，非常激动人心，非常耐读。可是数年之后，当我真正走近它时，心碎了一地，***是个什么玩意！
