“温故而知新，可以为师矣”可以用“温故知新”来表示。；出处：“温故而知新，可以为师矣”是出自孔子的《论语》，意思是：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。；典故：春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”
“温故而知新，可以为师矣”可以用“温故知新”来表示。；出处：“温故而知新，可以为师矣”是出自孔子的《论语》，意思是：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。；典故：春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”
谢谢邀请!这是孔子《论语十二章》里的一句话，温:复习，温习；故:旧的；而:转折连词；知:了解；意思是复习学过的知识，获得新的理解和体会，就可以当老师了。也用以指吸取历史经验，能更好地认识现在。
|温固而知新，可以为师矣。我十分认同这个道理。你:想，除了记忆力相当好的，所谓过目不忘，，也是要温故才会熟知掌握，哪有那么快就能消化吸收的？以自已感受，就如头条上的问题，有时三四遍不知是何意思，甚至还要反复研究尚且不明白，你说，书本上的知识就那么直白么？不温习不推敲不研究一遍就吃透文章之深意，有这个天才么？你只有将前面学过的知识连系起来，才有会幌然大悟。
任何人写文章也一样，也有逐步铺垫烘托布局的过程吧，什么时候接哪条线，什么时候按下不表，都有个谋篇布局是不是，如果你一目十行，走马观花就更有消化复习的需要了。:
温固而知新是掌握巩固知识的唯一途径，也是为师的必然之路。还有，子曰，三人行必有我师，也有这重意思，即便同一问题，三人之中必有深刻独到见解之人，往往令人折服。
所以，温故而知新可为人师，本人十分信服。
子曰:“温故而知新，可以为师矣”。我们学习，不但要知其然，通过温故就可以知其所以然。这样，我们就可以做别人的老师了。例如，我们开初零零散散地学习了几个汉字:财、资、货、贷……，通过温故，就发现它们有一个共同的特点，都有一个“贝”字。再深入考究，原来我们汉族的祖先在黄诃流域繁衍生息，距离大海遥远。随着生产的发展需要，人们互通有无交换产物。对生产的发展带来一岌的好处，但也对生活带来不便。于是他们在遥远的海边带来贝壳作为交换的凭证。这就产生了原始的货币。因此，与货币有关的汉字，多以“贝”作形旁。这就是通过温故的知其然，产生了知其所以然。对这些汉字的组成带有规律性的认识，就可做未认识的人的老师了。推而广之，我们对学习，不要满足于现状，而要不断的反复温习，举一反三，触类旁通，深入探究，发现新的知识，推动社会进步，不愧为师了。
《论语》中，孔子说：“温故而知新，可以为师矣。”意思是：“温习以前学习的知识，便能获得新知识、新认识、新能力，就可以凭借这些做老师了。”按照字面意思理解，一个人经常温习旧知识，以便获得新知识，就可以做别人的老师了。但是，每每读到这句话，我总有一点疑惑：几乎所有人学习时都会这样做，***如***都做别人的老师，这个老师当得也太容易了，岂不有“好人为师”之嫌？
其实，孔子在这段话里强调的是“温故”对于“知新”的重要性，没有“故”，就无所谓“新”，要想“新”，就必须继承“故”、师法“故”，也就是我们通常所说的前事不忘，后事之师。
“温故知新”做为一条重要的教学原则，是孔子对我国传统教育教学理论的一大贡献。孔子一贯重视温习的重要作用，《论语》开篇即说：“学而时习之，不亦乐乎？”如果在“温习”的基础上，又获得了新知，岂不更是一件快乐的事情？
然而，在我们的日常教学中，许多老师为了赶进度，却有意无意地忽视了对旧知识的复习，结果学生在学习新知时，由于前面的知识没有学会，或者遗忘，造成新知识学习的困难。研究表明，“差生”都是由于知识的缺陷积累造成的，所谓“缺陷积累”，是指学生在学习过程中，对相关知识当时没有学会，或者相隔一段时间后遗忘，过后又没有通过及时的“温习”加以补偿。随着时间的推移，这种“夹生饭”越积越多，于是在学习更高级的知识时，产生了学习障碍，从而渐渐对学习失去了兴趣，差生也就产生了。鉴于此，许多学校***取“堂堂清、周周清、月月清”的做法，目的就是让学生在学习新知的过程中，不间断地温习旧知。
传统课堂教学中，第一个步骤是“复习旧知”，目标教学中叫做“前提测评”，这个步骤并不是可有可无的，正遵循了“温故知新”的教学原则。不知什么时候，这一步骤被许多教师取消了，变成了“创设情境”或者其它，由于没有旧知识作铺垫，有些学生在理解新知时就产生了困难，课堂教学效果其实并不好。还有的学校由于减负的需要，取消了单元复习检测，一门心思赶进度，这些做法都违背了“温故知新”的教学原则，必将大大影响教学质量的提高。
“温故知新”也是一切教育教学改革取得成功的保证。一切新理念、有方法的产生绝不是空穴来风，是师法传统、继承传统的结果，没有继承，就没有创新。改革中，我们要正确处理继承和创新的关系。有的学校意识不到这一点，喜欢赶潮追风，今天一个理念，明天一个模式；今天学洋思，明天学杜郞口，令教师摸不清头脑。实际上，任何一项成功的改革经验，都是结合本校实际，继承传统结果，情境教学是这样，成功教育是这样，洋思和杜郞口的成功也概莫能外。
还有一些刚刚上任的新校长，为了显示自己“新官上作三把火”的威风，还没有来得及对学校的办学传统进行梳理，就急于否定前任校长的做法，急于推行自己的“新政”，真可谓“乱轰轰你方唱罢我登场”，结果带来了学校的混乱。教育是最经不起折腾的事业，来不得半点急功近利，学生也不是校长的试验品，改革一旦宣告失败，就会毁掉一批孩子。所以，每一个对教育有责任心的校长，都要坚持在继承传统的基础上创新，这是教育的法则，也是其他任何一项事业成功的法则。
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