“乐而不淫哀而不伤”是一句出自《论语·八佾》的汉语词语，意思是快乐要有节制，不可过度沉溺；悲哀要适度，不可过于悲伤。这句话也可以用来形容人的情感表达要有节制，不可过于放纵或过于压抑。
意思是欢乐而不过分，忧怨而不伤身。意即不失情性之正。孔子对《诗·周南·关雎》的评语。[1]中文名乐而不淫哀而不伤定义欢乐而不过分，忧怨而不伤身。意即不失情性之正出处《论语·八佾》。
这句话的意思是能够感受到快乐，但是不去。做那些低俗的事情。虽然非常的悲哀，但是不会伤害自己的身体，我们生活在这个世界之中，要面对各种各样的问题，才能够生活的更加幸福。
做任何的事情都有一个分寸，才不会让自己受到伤害。才不会那么的悲伤。
哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
备而不用 准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
博而不精 形容学识丰富，但不精深。
博而寡要 学识丰富，但不得要领。
倡而不和 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
哀而不伤为评价，常与乐而不淫连用 在《论语·八佾》一篇中，他这样评价了这首诗：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”意思是说：“《关雎》这首诗，快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。” 在孔子看来，文艺所表现的情感不但要具备道德上的纯洁性和崇高性，而且要受到理智的节制讲究适度、平和，不能过于放纵、任其泛滥。“乐而不淫，哀而不伤”的《关雎》，表达的正是中和之美，欢乐而不放纵，悲哀而不伤痛，一切情感的外现都是那么的恰到好处。这里包含了孔子对人的生命的尊重与爱护，他期望人的生活与感情都是健康、正常的，反对沉溺哀乐、毁伤生命。
