救寒莫如重裘。语出汉代徐干的《中论·虚道》：救寒莫如重裘，止谤莫如修身。现代汉语的意思是：要抵抗寒冷的侵袭莫过于厚重的棉袄，要抵抗别人的恶意言语攻击莫过于提高自己的修养。
1、吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。——《资治通鉴·汉纪·汉纪三十八》
2、政贵有恒。
3、治身莫先于孝，治国莫先于公。
4、居安思危，思则有备，有备无患。
5、鉴前世之兴衰，考当今之得失——《资治通鉴·后周纪五》
6、利莫大于治，害莫大于乱。
7、不痴不聋，不作家翁。——《资治通鉴·唐纪四十》
8、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。
9、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——《资治通鉴·魏纪五》
10、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。——《资治通鉴·汉纪·汉纪十七》
你就像一只红烛为后辈们献出了所有的热和光，你的品格和精神值得每个人去学习，海浪的品格就是在无数次被礁石击碎，别无数次的碰上去永不言败。一个人的品格和道德是一个善恶的表现，是别人对自己的一种评判，每个人都应该积极的去努力奋斗，做一个文明的人才是最佳的选择。
质量是企业长远生存的根基，是企业竞争的免死金牌。
设计是质量的源头，质量是成功的保障。
人生寄望健康，健康源于质量。
人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔
全世界没一个质量差，光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来。——徐世明
1.名不正则言不顺，言不顺则事不成。
2.房间里，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
3.对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根
4.衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。——孟德斯鸠
1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图
2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟
3、支配和统治一切的，在君主***中是法律的力量，在专制***中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
个人品质包括诚实，勤奋，节俭，正直，善良，宽容，乐观和淡泊。
心存善良，就会以他人之乐为乐，乐于扶贫帮困，心存善良，就会与人为善，乐于好有相处，心中就常有愉悦之感，心存善良，就会光明磊落，乐于对人敞开心扉，心中就有轻松之感。
宽容不仅包含着理解和原谅，更显示出一个人的气度和胸襟。
蒋介石的侍从室听起来名字不怎么样，但是和他手下名声大噪的军统和中统相比起来，手中权力只有更高没有更低。侍从室也就是老蒋手下的智囊团，其业务范围覆盖了党、政、军三个方面，是老蒋直属的权力部门，是他独裁的利器。
侍从室里面全都是蒋介石最为心腹的爱将，也就是蒋介石的私人团队，他们直属于蒋介石，只对蒋介石负责。蒋介石在外的时候，从前都要亲自挑选参谋和他一同出去，这些参谋渐渐地组建成了小队。1936年，侍从室正式组建，也代表着蒋介石的集权又上了一个台阶。
侍从室分为一二三处，每个处都有三个组，从军机、党政到人事动用全部都要经从侍从室，所以看起来只是蒋介石的秘书处的一个人数不多的部门，却凌驾在各个国民***的部门之上。
侍从室的人成天在蒋介石面前晃荡，而且接手的都是军机要件，许多人都想要进侍从室去“深造”一番。蒋介石对于自己的侍从室人员要求非常高，首先就要是黄埔军校毕业，而且是陆军大学出身。就光这一点就能筛选很大一部分人了。其次，蒋介石用人还要看出身。蒋介石特别看重同乡，只要是浙江人都会优先考虑。
满足这些要求之后，蒋介石还会亲自找他们谈话，严格把关进入侍从室里的每一个人。虽然进去很难，但是只要安安分分，哪怕无功无过，从侍从室出来之后，基本上都能获得一个好职位。
侍从室看起来是一个跟在蒋介石身后的小小机构，但是构建侍从室的人可都不简单。比如cc系的老大陈立夫、周至柔、张治中、文胆陈布雷等等，他们都是侍从室历任的主任，而且每个人只管一个处。这样的人员配置可以看出，为了独裁，蒋介石没有少在侍从室花心思。
