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所谓的楹联是指贴在亭台，楼榭，佛殿，寺庙，道观的门楹上，或者台柱上的张贴，悬挂的对联称为楹联。
——而内容的写法各不相同，其联语要与所贴的地方和所表达的内容要相符合，而绝不能随意而为。例如：
在山门上贴的：
五岳虽尊功业让此峰独占，
一山特立造化遍天下难齐。
钟楼上贴的：
钟鼓楼高殿角动春雷之响，
浮屠塔峻天际飘仙梵佳音。
佛殿门前贴的：
弘扬传统文化，欣赏民俗经典，看我话说——春联文化
中国诗词文学
2月6日 · 安徽怀远包集中学语文高级教师
一，春联的传说
在东海的度朔山上,有一棵弯弯曲曲延伸了三千里远的大桃树,还有神鬼出入.大桃树的枝杈一直伸向东北方的鬼门,山洞里的鬼神都从这里进出.专司审查恶鬼的神,神荼和郁垒常在这棵桃树下审查,监视这些鬼,看到有恶鬼害人,便用草绳将鬼五花大绑,丢到山里喂老虎.有了这个传说,再加上古人迷信桃木是五木之精的仙木,气味辛烈,可以压制邪气,收伏百鬼,於是每逢新年,为了有个平安的开始，人们就拿两个桃木板挂在门旁避邪
后来,人们又在桃木板上,画上神荼,郁垒的图像 或写上他们的名字,挂在大门两侧,这些都叫做桃符.春联就是源自於桃符.经过多年的演变,桃符的内容慢慢被两句对偶的吉祥诗句代替,出现了称之为对联的形式,当时约在南北朝时代.而春联产生的原因,与南北朝骈体文的兴起和唐朝律诗的发展不无关连.渐渐的,桃木板也就被纸代替了.
二、最早的春联
五代时,后蜀国君孟昶于西元九***年除夕,命令学士辛演逊题桃符於寝门,但他并不满意,於是自己题了一 联:「新年纳余庆,嘉节号长春.」这就是最早的春联的由来. 宋朝王安石在《元日》这首诗中写著:「爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.」可见当时写春联贺春,已经是一种流行了.
三，写春联的方法
写春联要注意对仗，春联对仗的格律有以下要求：
1、字数相等 例如：三阳开泰运；四化展宏图
謝謝！
對聯的出處也許來自于律詩，也就是說，［先有了律詩之後，才有了对联］。
律詩有八句，要求三四句为一对，五六句为一對。
對聯由兩個句子組成，第一句为上联，第二句为下聯；上联的最後一個字定为仄音，下联最後一個字定为平音。通常，农历年贴在家門口的對联會加上四個字的橫眉（橫幅）。
對联有長联，字数上下联合起來可以几百字（我见過）；短联一般上下联合起來十個字以上，至二三十個字。
上联有多少個字，下联也一定要多少個字，這樣的形式也叫對仗。
五字至七字的對联沒有分句，或十字內的也有不分句的；十个字以上的過常就開始有了分句了。
對联似乎沒有什麼法定的字数規定，可長可短，隨心所欲。
上联的聯意与下联的聯意一般是［正反］為多見。比如上聯說的是喜事，下联也說喜事，這屬於正對；而上联說喜，下联說悲，這为反對。
下联的平仄要对着上联，比如上联平平仄仄平平仄，下联就必需仄仄平平仄仄平。也有人出上联来難人的，比如平平平平仄，下联就必須仄仄仄仄平。
对联又叫对子，楹联。是中华民族独创的一种文学形式。用上下两联形式相对，内容相关的词语结构而成的一种语言艺术，是社会生活的高度凝练和艺术化的反应。由于联语通常提写于楹柱，因而有“楹联“之称。楹联历史悠久，源远流长，自汉魏骈文盛行以来，即具雏形。
楹联是由相互对仗的两部分文字组成。前一部分称“上联"，又叫"出句",后一部分叫“下联”，又叫“对句”。对联上下内容要紧密联系，或相关，或相对，或相反组成完整的意境，表达完整的思想。
楹联作为一种文学作品，要遵循文学创作的规律，在选材，立意，结构、表达等方面创造典型形象，独具匠心。楹联又必须遵循对仗、平仄、横额、书写等方面，精心构思。楹联对仗表现在以下几个方面：字数相等、词性相同、结构相似、平仄相对，内容相连，掌握了对联的规律，还要善于观察，博览群书，纵观文史，借鉴佳联，以充实自己的学识，提高思想文化水平和文学素养，不断摸索，探寻科学规律，才是创作佳联的基础。
