人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。但你知道“学识”为什么能用“车”来载，“才高”又怎么可以用“斗”来量吗？告诉大家，它们分别出自两个典故。
“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。
“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。
才高八斗还要从仓颉造字说起，传闻仓颉造字一石，后人多学艺不精，浅尝辄止，不得真传，唯有孔子精研不辍，得其精髓，但始终只得到九斗六！
仓颉造字一担黍，传于孔子九斗六。
还有四升不外传，留给道士画符咒。
鬼画桃符君不识，才高八斗有来头。
孔子识字九斗六，传于***整八斗。
***造就五车书，千秋万代永流传。
从此学富称五车，自古才高曰八斗。
是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》。“才高八斗”的原义是形容曹子建文才出众，天下文才总共一石，他自己占了八斗；后比喻才学极高；在句子中可充当作谓语、定语、宾语。
