黄道是指一周年内太阳在各恒星之间的运行轨迹，而黑道则是指一周内月亮在各恒星之间的运行轨迹。
黄道以及黑道本来是古代天文学家以球为中心用来观察日月运行轨迹的，后被占星家们附上吉凶祸福等种种说。
星相学家把日辰的十二地支配上十二个不同的值日天神，十二日当中，十二天神各轮值一次，周而复始。
子日青龙，辰日金匮，申日天牢，丑日明堂，巳日天德，酉日玄武，寅日天刑，午日白虎，戌日司命，卯日朱雀，未日玉堂，亥日勾陈。黄道吉日包含青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神所值的时日。
黑道吉日包含天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神所值的时日。歌曰：黄道生方利动为，诸般造作最相宜：门庭昌盛功名显，代代儿孙挂紫衣。
黑道凶星造与修，灾荒色乱必惊忧;行方出入遭凶祸，万顷庄田一旦休。值得一提的是，黄道日未必尽吉，而黑道日未必尽凶，还要看有其他吉凶神与祈福者的出生年柱相冲克。
我是雁影归零，因雁影很喜欢苏轼的诗与词，也曾在头条写过类似苏轼的诗词小文。所以关于这个问题，雁影来试着解答一番，有不当之处还望各位不吝赐教。
苏轼，相信大家都不陌生，他的生平雁影就不在这儿累述了，直接进入主题。
苏轼，在文学艺术领域，对于诗词、散文、书画，无一不精。
★ 我们先来说说苏轼的诗。苏轼的诗以抒情、写景、咏物居多，也有的蕴含哲理。其中《荔枝叹》更是借唐玄宗为杨贵妃送荔枝一事，表达了苏轼对当时朝廷不体恤民间疾苦的愤慨。
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
大家好我是小爱，要说苏东坡词与诗的成就，那就得先说苏东坡这个人，他原名叫苏轼为什么后人叫他苏东坡，那是因为他爱吃东坡肉，所以苏东坡这就是由来。苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人、也是唐宋八大家之一。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、 好美食， 创造许多饮***品，好品茗，亦雅好游山林。苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有***和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。
这就是苏轼的成功之处“以诗为词”。
