1、苏武牧羊
天汉元年三月，汉武帝为回报匈奴善意，派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴，送还原被扣的匈奴使者，并厚馈单于财物。苏武等到达匈奴后，匈奴内乱。事发后累及苏武，苏武不愿受辱，***未成。单于派汉降臣卫律劝降，苏武不为所动。于是把苏武幽禁在地窑中，断绝饮食，以此逼他就范，苏武坚持数日不死。匈奴以为神，就将他流放到边远的北海无人烟的地方，放牧羝羊。
始元二年，匈奴壶衍鞮单于新立，遣使者欲与汉朝亲善。汉朝要求匈奴释放苏武，始元六年，苏武等9人由汉使迎接回国。苏武羁留匈奴19年，习知边地民族，归国后被任为典属国，专掌少数民族事务，他在匈奴持节不屈，被后世视为坚持民族气节的典范之一。
2、钱学森回国
1950年9月中旬，钱学森办理了回国手续。就在他打算离开洛杉矶的前两天，忽然收到美国移民及归化局的通知——不准回国!移民局威胁道，如果私自离境，抓住了就要罚款，甚至要坐牢!又过了几天， 钱学森 被抓进了美国移民及归化局看守所，“罪名”是“参加过主张以武力推翻美国***的政党”。在看守所，钱学森像罪犯似的，被监禁着。钱学森曾回忆道：“我被拘禁的15天内，体重就下降了30磅。
在拘留所里，每天晚上，特务要隔一小时就进来把你喊醒一次，使你得不到休息，精神上陷于极度紧张的状态。”后来，由于钱学森的***和美国友人的帮助，移民局不得不将其释放，但仍然对他进行监视。美国当局的蛮横阻挡并没有锁住钱学森的归国之心，他和夫人蒋英继续***取各种方式进行抗争。在那艰难的岁月里，钱学森总是在家里摆好3只轻便的箱子，以便随时可以动身回国。
3、朱自清拒领美国救济粮
1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。此此，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”的宣言上签了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时，他年仅50岁。
关于贫贱不能移的事例如下
老王是一个贫贱不能移的老人，他非常的安贫乐道，从来就没有因为自己的贫困潦倒而去讨别人的便宜，经常跟别人说自己的东西就是自己的，不是自己的东西就不是自己的。有时候一些，不然会给他一些嗟来之食，但是他从来就不稀罕这些
我身边就有这样一对夫妻。丈夫在回家路上遭遇***变成了植物人。妻子没有抛下丈夫，而是在伤心绝望以后振作起来，每天把丈夫的起居安排好就下地干活。晚上回家继续给丈夫***洗涮。在经过六年的苦苦熬撑，也许感动了上苍，丈夫奇迹般地恢复了意识。现在两个人又和和美美生活在一起啦。
贫贱不能移常伴随富贵不能淫，否则就没有对比就没有说服力，这两者是互动互补的关系。西游记的故事把这两句话展现的淋沥尽至，历经九九八十一难，方得西天取真经修成正果。
食三餐无定，住露宿山川大野，途经无数温柔富贵乡，也阻挡不了去西天佛国的坚定信念。
拔山涉水，历经磨难，把一个团队精神，拼搏精神，坚韧不拔的精神体现的淋沥尽至，为了心中的信念，什么荣华富贵，什么生死循环都抛弃脑后，一往无前，一路高歌走向成功的终点。
