谢谢平台，说两句，在三国年间，刘备在水镜庄，遇见高人，司马徽，刘备漂流半生，东奔西跑，没有人才辅佐，水镜先生，对刘备说，得卧龙凤雏，得一人而安天下，最后刘备，三顾茅庐，请出了诸葛亮，到最后庞统庞士元，也保了刘备，对此，卧龙凤雏，都饱了，刘备，刘备入四川，庞统，也是凤雏，跟着刘备进了四川，在四川一个地名，落凤坡，凤雏被箭射死，英年早逝，没有报答刘备知遇之恩，但是平心而论，诸葛亮，和庞统，两个人对比来讲，诸葛亮是全面的，一个军事家，政治家，而庞统也是军事家，政治家，脾气急躁，不具备一个军事家，这全能，作为一个军事家，运筹帷幄，能屈能伸，而庞统，不听诸葛亮之言，地形不熟，没然，进兵吧！造成了杀身之祸，所以说，谋事在人，成事在天，人生当中，金无足赤，人无完人，凤雏庞统，也是一样，这就是英年早逝吧，谢谢
庞统（179年-214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳人，享年三十六岁，确实是英年早逝。早年诸葛亮和庞统都在司马徽先生那边学习，司马徽向刘备推荐人才时说的：“卧龙凤雏得一可安天下。”所以这就导致卧龙凤雏一直名气不相上下，下面我们看一下凤雏庞统的平生伟绩吧，为什么可以和诸葛亮齐名！
献连环计，助周郎火烧连营：
建安十四年，孙刘联盟赤壁之战打败曹军的八十万大军，之后诸葛亮三气周瑜，果然周瑜才疏器小，最后周郎暴病死于巴丘。庞统当初是周瑜的功曹，诸葛亮前来吊孝，随即朗诵祭文，忽然耳边传来了醉醺醺的声音：“周瑜赤壁之战，全靠自己的连环计，让曹军把自己的战船连在一起，如果曹军不将战船连在一起，周郎能够火烧连营吗？”
随即便被鲁肃驱逐出去，但是以鲁肃和诸葛亮识人的本领，之后两人都不约而同的派遣手下的人前去查看庞统的住处，两方都想对庞统进行拉拢，足以可见此人是有真才实学的。而且庞统此次借着大闹周公瑾的灵堂，来测试孙权的气量，一石二鸟。最后当然由于孙权的气量不够，或者说庞统这次玩过火了，直接导致庞统就算有鲁肃的引荐也无法和吴候见面。
投奔刘备，再展才华
在孙权处吃了瘪之后，庞统便坐船去往荆州，化名龙广，参加了刘备的面试，虽然说策论写的好但是因为相貌问题被任命为耒阳县令。上任百日不理县务，刘备随即派遣张飞前去查看，庞统半日便将百日积压的公文全部批完，而且税款丝毫不差。刘备随即召见庞统，又见诸葛亮才知龙广就是庞士元，经过一番交流之后，刘备对庞统大为器重，任命他为治中从事。
献计征蜀，战死雒城
建安十六年，***奉益州牧刘璋之命到荆州，迎接刘备入益州公拒张鲁。***私下献计刘备夺取荆州，刘备犹豫不决。庞统继续进言：“荆州荒芜残败，人物流失殆尽。东有孙权，北有曹操，难有大的发展。益州户口百万，土地肥沃，物产富饶，如果夺得此地，以为根基，可成就大业。”但是刘备仍然以义字为先，不能刘姓同室操戈，觉得就算攻取了益州，失掉民心的话那和曹操有什么区别呢？庞统接着说：“当今正逢乱离之际，凡事不能墨守成规，要随机应变才好。况且吞并弱小，攻击暗昧，逆取顺守，报之以义，正是古人所重视的。只要完事之后，封一块地还他，还有谁说你背弃信义呢？如果现在不攻取益州，到时候就被别人占了先机。”刘备认为庞统说的有道理，随即留守诸葛亮，关羽镇守荆州，自己带领庞统率领数万士兵进入益州。
建安十七年，刘备在葭萌关屯兵一年，但是刘璋的粮草确是大打折扣，大有过河拆桥的意思，随即庞统又献上三条计策：主公我有上中下三计，上策是，乘刘璋尚未反目，令黄忠魏延率精兵两万星夜攻取成都。中策是，主公佯装班师回荆州，诱雒城守将来送，到时擒拿他们，取雒城作为立足点，再伺攻取成都。下策是，连夜返回白帝城，再返回荆州。以上三策刘备正在思前想后筹划的时候，刘璋斩张松，派遣各地添军防守不准放荆州士兵入关，又让张任领兵十二万向葭萌关攻过来。
随后庞统献计，葭萌关粮草不足，只能攻取东边的雒城，以它为落脚点。退可回荆州，进可图川蜀，刘备当即应允。庞统坚持从小路走攻取，雒城西门。不想路上有伏兵，慌乱中看到此处为落凤坡，乱箭飞来，庞统身中数箭而死。虽然庞统的死是刘备的一大损失，庞统本人也知道刘备不忍心对成都宗亲下手，于是急于立功的自己以性命给了刘备攻取益州的借口，死得其所。
刘备夺得西川，出师有名，从此奠定自己的根基，三足鼎立成型。
欢迎评价讨论，庞统诸葛亮是否有资格齐名！
许多人知道庞统，大多还是从《三国演义》中水镜先生的那句评语：“卧龙、凤雏得一可安天下”。这句评语至少透露出两个信息，水镜先生司马徽的评语是获得广泛认可的、庞统和诸葛亮都是安定天下的大才（但并没有说可一统天下）。这里，其实就涉及到汉朝选拔人才的方式，司马徽这句评语里有一定吹捧的成分。
汉朝人才的选拔方式
看《三国演义》的时候，我们常看到“举孝廉”这样的字样，这其实就是从西汉便有的选举人才的方式。即地方***举荐孝子、廉吏到中央，通过试用之后，授予合适的官职。开始的时候，郡守并不太积极。后来汉武帝下诏，如果一个郡连一个孝子、一个廉吏都没有，那么这个地方官肯定是没尽到责任，要受到相应处罚。此诏书一下，有些郡守为了应付差事，会选取两个差不多的来塞责。后来，举孝廉便成为定期（一年一次）选拔人才的方式。汉代有一百多个郡，每年能获得大约一二百名人才供朝廷选择。
慢慢的，原先其他选举方式都被举孝廉排挤掉，想要做官的人便抢着做孝廉。等到东汉光武帝刘秀的时候，他又开始让大官举荐“茂才”。茂才标准有四：德行高妙、志节清白；经明行修；明晓法律，足以决疑；刚毅多略，遇事不惑。除了后三项需要有本事外，第一项有气节也可以做官。所以，为了想要出类拔萃，特别受人重视而声名四播，那就需要名气。
“盖当时举荐、征辟，必***名誉，故可以得名者，必全力以赴之，好为苟难，遂成风俗。”
有市场自然有需求，久而久之，就专门出现了以专门点评他人的名士，而这些名士的点评是获得广泛认可的。当时的许邵、司马徽都是这样的人。所以三国演义中才有曹操被许邵点评为“乱世之奸雄，治世之能臣”后“大喜”。而凤雏庞统、卧龙诸葛亮，其实也是这种评价体系下的产物而已。
诸葛亮、庞统两人的背景
但是在那个时代，也不是***有机会被点评的。那时，书籍还主要是竹帛书写（不容易获得），还需要有专门的人讲解。如果一个人出生在读书之家，那么这两个问题就迎刃而解。如果这个家族中有人做到***，那么他就有了举荐人的权力。而被举荐的人对此心怀感激，视为“恩主”。等到他到恩主的家乡去做官的时候，出于报恩的心理，往往便会举荐恩主的家人。如此循环往复，原先的恩主家族就会出现大量做官的人员，从而形成世家。袁绍“四世三公，门生故吏遍天下”，就是这样的产物。因为袁氏掌握了重要的举荐权。
所以在那个时代，想要做官，便先要打响名气，然后被举孝廉或者茂才。而想要有名气，往往被名士点评效果更快。在世家大族中，受过良好教育的子弟，自然被点评的机会更多。而且，他们的家族在官场上人脉广泛，也更容易被举荐。那么，让我们看看诸葛亮和庞统的家世。
诸葛亮先祖诸葛丰做过司隶校尉，诸葛亮父亲诸葛珪做过太山郡丞、叔父诸葛玄做过豫章太守（刘表举荐）。而且，等到诸葛亮娶了黄月英，刘表便成了诸葛亮姨父（黄月英的母亲和刘表的妻子是姐妹）。这很符合“规则”有没有？
至于庞统，是庞德公的侄子。司马徽像兄长一样对待庞德公，庞德公本人也是点评人物的名士。诸葛亮每次到庞德公家，“独拜床下”，态度可谓是十分恭谨了。庞德公的儿子娶了诸葛亮的姐姐，这样算来，庞统和诸葛亮还有拐弯亲戚。庞统少年时，人都不看好他，只有叔叔庞德公对他另眼相看。等到庞统18岁时，庞德公让他去找司马徽。“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显”。
综上所述，庞统之所以和诸葛亮齐名，固然有自己的真才实学。但更多的是，两人的名声是当时选拔人才体系下的产物。当地的势力集团，需要他们齐名而已。诸葛亮光辉的形象流传千古，即使知道这种点评背后的原因，也无损于诸葛亮的形象。
