“以人为鉴，可以明得失”是一句汉语成语，意思是通过观察和学习别人的经验教训，可以明确自己的得失。这句话强调了从他人的经历中汲取智慧的重要性，以便更好地认识自己的优点和不足，从而在生活和工作中取得更好的成果。
深入分析这句话，我们可以从以下几个方面来理解：
1. 借鉴他人经验：在生活和工作中，我们可以通过观察和学习他人的成功经验和失败教训，来避免自己走弯路。这种借鉴不仅仅是模仿，更重要的是从中提炼出适合自己的方法和策略。
2. 反思自己：通过观察他人，我们可以更加客观地审视自己的优点和不足。这有助于我们认识到自己的局限性，从而在遇到问题时能够更加冷静地分析和解决。
3. 勇于改进：认识到自己的不足之后，我们需要勇于改进，努力提高自己的能力和素质。这样，我们才能在面对挑战时更加从容应对，不断取得进步。
“以人为鉴可以知得失”是一句成语，意思是通过人类的经验和教训，可以领悟到得失的道理，进而指导人类的行为。
这句话源于《论语》中的“三才者”，其中孔子说：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。吾未见好德如好色者也。以杀其身而已，更何说之哉？以人为镜，可以明得失。”
这句话表明，人们需要借鉴他人的成功和失败的经验，从他人身上吸取知识和智慧，以便能够更好地了解“得失”，以此指导自己的行为，避免重复他人的错误，从而获得成功，避免失败。
在实际生活中，这句成语也提醒着人们要谦虚、慎思、学习和吸收他人的经验教训，才能够更好地成长和进步。
这句话是唐太宗李世民说的。原句为 (太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。"）以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。
这句话是唐太宗李世民说的。原句为 (太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。"）以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。
意思是：把别人的成败得失作为自己的借鉴，就可以知道自己该怎么做。
语出：《旧唐书·魏徵传》，全句是“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 这句话是在魏征去世后唐太宗说的。魏征是历史上有名的贤臣。有一次魏征进谏的很激烈，把唐太宗气得半死，于是想要杀了魏征，长孙皇后看到他气得半死，心知只有魏征能让他这样，便马上去换了非常端庄正式的衣服，然后走到唐太宗面前跪下来跟他说：“恭喜皇上！贺喜皇上！”唐太宗本来气得半死，对皇后这个举动觉得莫名其妙。然后皇后就说：皇上，一定有明主出现，明君圣主出现才有臣子敢这样直言不讳。结果唐太宗一听转怒为喜：那我是明主。就这样，魏征的命才保住。后来，魏征去世，唐太宗哭得很伤心，他说：我有三面镜子，“以铜为镜，可以正衣冠”，可以把他的衣服、帽子戴好；“以史为镜”，用历史来观照自己的施政，“可以知兴替”，怎么做才可以让朝代兴，怎么做会让朝代败，他可以从历史观照的到；“以人为镜”，用到一个贤良的大臣来劝诫他，“可以明得失”，可以了解到他所有的政策的得跟失，进而去修正。唐太宗说他有这三面镜子，魏征死了，也就坏了一面。
