回答这个问题之前，我们先要搞清楚什么叫“大一统”。
“大一统”的思想在中国源远流长，在诸侯割据林立、战乱动荡频繁的战国时期逐渐成型，例如孔子倡导的“天下一家”。
它说得通俗点就是“一统天下”，建立一个统一的中央集权王朝。
到秦始皇时，扫平六国，这个“大一统”的思想开始成为现实，疆域辽阔，书同文，车同轨，行同伦，统一货币、度量衡，建立起我国历史上第一个中央集权的统一的多民族国家—秦朝。
从此，人们就以秦始皇建立的秦朝为衡量标准，称为“大一统”王朝。
那么，“大一统”王朝的标准是什么呢？自古至今并没有一个具体的答案。但是参照秦朝，可以总结出两条基本标准：
“华夏”最初代指周王朝及其分封的诸侯国的地域，也即中原地区。
夏商周三代的统治中心区域，在中原地区一带，成为最早的“中国”、“天下”。
你好，我是老实人，我来回答你的问题。
我觉得大一统王朝有两大标准：（1）在当时，权力高度集权的。（2）疆域内以华夏族为主体的汉文化唯一代言人。
说起大一统，最早可以追溯到《公羊传·隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。”
李斯说过“灭诸侯，成帝业，为天下一统。”
换句话说，天下只有一个人拥有最终决定权，这就是所谓的大统一。
在早期封建制度中，周天子只能分封诸侯，但是诸侯下面的人不是直接任命的，因此不是大一统。
到了秦朝，改分为郡县制，各级官员由皇帝直接任命，迎来了大统一的时代。
因此，从政治体制上说，大统一意味着各级行政管理人员由皇帝任命（一个人），***命令只能由皇帝下达，也就是说，大统一意味着权力的集中。
从华夏族的角度来看，一个统一的王朝不仅需要集权，而且还需要有一定的领土范围来统一整个华夏族（炎帝和黄帝的后裔）作为主要民族的地方。商周时期基本上是黄河流域，并逐渐到达长江流域。
第一，有效统治区域不低于秦。
第二，中央集权制。
第三，具备合法性的正统王朝。
所以，秦、西汉（虽然初期面积不足但汉武帝时期已经达标）、新、东汉、西晋、隋、唐、元、明、清是大一统王朝。
北宋疆域达标，是正统王朝，却是疆域面积更大的辽国的弟国。五代就更差了。
王莽的新王朝虽不被史家认可，但实际确实是当时被普遍承认的统一皇朝，即便时间非常短暂。
大一统王朝的最直接指标是看是否拥有***，其次才是国土面积、民族人口、文化经济、实控地域！若没有***，其余是枉谈！ 比如秦、汉、晋、隋、唐、元、明属于大一统王朝；清朝绝对不是大一统王朝！别不服，清朝没有***，凡事都要看洋人脸色行事，没有任何自***，何来大一统之说？！
首先应该明白一个道理，这就是说，“大一统”不等于“大统一”。此话怎讲，诸位慢慢往下拉屏幕。
大一统有一个非常模糊的定义；早在《汉书》中就有这样的说法，叫做“***同风，***共赏”——
这是最早提出的“大一统”思想，是对《春秋》这类古籍中某些说法的进一步阐述；进而认为“周天子”与诸侯国之间就是“大一统”。
换言之，这个“大一统”并非是地理疆土的概念；后者应该是“大统一”；大一统指的是国家在政治制度上的一致；
除此以外，大一统更加强调的是经济制度和思想文化上的统一；这里指的是儒家文化；
换句话说，如果儒家思想在中国古代历史的某一特定时期发挥主流作用，儒家思想从政治、军事、经济乃至地缘上都能够有主导作用，这就是“大一统”。
用这个标准，秦(两汉、西晋、隋、唐、北宋、元、明；清；都是“大一统”的王朝；
秦朝，秦始皇的大一统虽然没有儒家什么事儿；但是，秦始皇最大的功劳应该是文化的大一统，而并非是疆域这个地理概念。
北宋的疆域没有“大统一”，然而从思想文化经济发展上，都是整齐划一，应该属于“大一统”的王朝；当然，学术界不少人反对。
最后强调一下，“大一统”不是“大统一”，不能仅仅从地理概念上来确定。
