这句话的意思是：过于执着和沉迷的感情不易长久，过于强硬容易使自己受到挫折屈辱，谦恭豁达的君子应当像玉一样温润沉稳。
这句话是出自金庸先生的《书剑恩仇录》第八章中，陈家洛回浙江海宁他的故乡祭奠他母亲的生辰，不料却遇到了同样前来祭拜的当今皇帝乾隆。在金庸的***中将乾隆描述为***陈世倌的儿子，也就是陈家洛的哥哥。两人一个是当今皇上，一个是红花会的舵主，两人惺惺相惜。
乾隆送给陈家洛一块宝玉，上面写着这四行细篆铭文：“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”
情深则自伤，伤心、伤情、伤元气，自己陷入感情的沼泽不能自拔，费心、费神、费力，如果天天如此，那便是：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，怎能不折寿。
强极则辱，是物极必反的道理，一个处处争强好胜的人，总喜欢胜过别人、比过别人。可是哪有常胜将军呢？一旦失利，就会遭到来自各方的雀跃、欢心，难免被奚落、嘲笑。因为争斗就是树立宿敌。不如适当的时候示示弱，给别人机会，也是给自己机会。
君子如玉，是自古以来对君子的赞美，因为玉是温润圆融的，它没有岩石的棱角伤人，也没有铜铁那样冷硬，更没有金银的夺目之光，它通透、高洁而内敛，正如谦谦君子的品德。
金庸的君子观，带着一种儒家的中庸气质。
就是凡事适可而止，过犹不及，哪怕是优点。
深情是优点，但过了，就伤身，人不容易长寿。要强是优点，但过了的话，容易感觉到耻辱，也对身心健康无益。
所以君子也带有中庸的气质，不会过头。
如纳兰容若那样的，必然不符合君子的标准。
一个人太深情了，会折损寿命，一个人太刚强了，会遭受更多屈辱。所以，理想的君子人格，是谦虚随和的，不过分多情热心，也不过分强势而显得冷漠，就像一块玉，给人温润而不冰冷的感觉。
武侠大家金庸先生在《书剑恩仇录》中有一段描述——清乾隆帝送给红花会总舵主陈家洛一块玉，上面刻着“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”我认为理解这十六个字要分两个方面。
一是从剧中人物关系理解，二是从作者金庸先生的人生信条理解。
先说第一点。在《书剑恩仇录》中，陈家洛和乾隆既是同胞兄弟，又是不共戴天的仇敌。
满人入主中原，中原各阶层人士不服满人统治，几十年颠扑不灭地反抗，意图反清复明。乾隆送陈家洛这十六个字大有深意。
首先乾隆劝告陈家洛不要被情所困，情深则寿夭。用情至深，就会失去自我，心情忐忑，战战兢兢，最终作茧自缚。这是乾隆对陈家洛的兄弟之情。
其次是威胁。乾隆告诫陈家洛要认清形势，懂得变通。乾隆隐晦地告诉陈家洛，清廷已经在中原站稳了脚跟，劝他赶紧回头，不要不自量力。刚木易折，最终自取灭亡，自取其辱。
乾隆希望陈家洛适可而止，停止反清复明，顺应天时及时回头，做一个如玉般温润的谦谦君子，承认大清的统治，做个顺民。
这十六个字也是金庸先生自己的座右铭，金庸先生是旧文人，深受儒家思想影响，
儒家思想讲求做人做事不偏颇，不执拗。《论语·庸也》中说：“中庸之为德也，其至矣乎。”
中庸之道讲求天人合一，顺应天时地利人合。做人要至诚、至仁，至善，至美、至性。这样的人，即宽厚，温和，又有原则。有玉的温润，也有玉的刚硬。是儒家对人生境界的最高追求。
金庸的君子观，带着一种儒家的中庸气质。就是凡事适可而止，过犹不及，哪怕是优点。深情是优点，但过了，就伤身，人不容易长寿。要强是优点，但过了的话，容易感觉到耻辱，也对身心健康无益。所以啥事都要适可而止，恰到好处。
这句话的意思是：过于执着和沉迷的感情不易长久，过于强硬容易使自己受到挫折屈辱，谦恭豁达的君子应当像玉一样温润沉稳。
这句话是出自金庸先生的《书剑恩仇录》第八章中，陈家洛回浙江海宁他的故乡祭奠他母亲的生辰，不料却遇到了同样前来祭拜的当今皇帝乾隆。在金庸的***中将乾隆描述为***陈世倌的儿子，也就是陈家洛的哥哥。两人一个是当今皇上，一个是红花会的舵主，两人惺惺相惜。
乾隆送给陈家洛一块宝玉，上面写着这四行细篆铭文：“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”
